失蹤3個月 登山客吃愛犬保命
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/international/20131104/35413184/
Things are neither good nor bad, but thinking makes it so.
──William Shakespeare
事件本身並無對錯，只反映了人們自身的想法。──莎士比亞
看到這篇報導，我想到的問題是，如果這個人是我的至親，我會希望他選擇不吃狗肉，極可能餓死山林，還是希望他選擇吃下狗肉，多一個見到他活著回來的機會？
電影《我們要活著回去》一架飛機在雪山失事，數十名倖存者在冰天雪地兩個多月，靠著吃人肉才有體力自行脫困。有一名女乘客，因為選擇不吃人肉，所以餓死，而其他人則選擇吃下這些生前至親好友的肉，最後活著回來。
八月，帶阿喆坐高鐵，
遇到一個日本家庭，帶著一個癱坐在輪椅上的青春期兒子，脖子還開了口插著呼吸器，全家一起來台灣旅遊。
前一刻我還在為阿喆不乖乖坐好，在椅子上下來回爬跳感到無力，
下一刻我自私的萬分慶幸他可以行動自如，健康活潑。
我知道自己再也不會覺得帶阿喆出門麻煩。
看了今週刊的造假新聞，想起克利斯汀生的《你要如何衡量你的人生》。
書裡用三個問題，幫助每個人衡量自己的人生，除了第一，「如何使工作生涯成功、快樂？」第二，「如何讓自己與配偶、兒女、朋友的關係成為快樂的泉源？」，在這起事件中，我想到的是第三，「如何堅守原則以免除牢獄之災？」這是在競爭激烈的現代社會，常被忽略的一個重點問題。也許一般人認為，什麼牢獄之災，未免太誇張，但仔細一想，我們工作和生活的周遭，處處充滿這樣的陷阱：為了拚業績做假報告，收受客人或廠商價值過高的禮品與招待，將公司配給的文具拿回家使用，或是今週刊這一次，為了衝雜誌銷售量杜撰假報導，消費勞苦青年...。
人常在一個勁兒往前衝的當下，忘了重要的核心價值，在原則無法堅守的情況下，即使是像今週刊記者這樣受過良好教育及新聞素養的知識份子，也會不顧一切跨過道德的界線，讓這條界線愈漸模糊，人生益發危殆，一個失神，便毀了自己的人生。
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